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《时事画报》刊登的广州打铜街怡经号抵制美货要告 1905年7月31日，《广东日报》刊出社论《论赴比赛会被辱与抵制美约之关系》，矛头直指清政府 记者 郑迅 摄
记者 邓琼
解读专家：广东省立中山图书馆副馆长、研究员 倪俊明
这一期，让我们把目光暂时从辛亥革命时期的军事冒险和起义中抽离，来看一场有广大民众参与的反帝爱国运动———1905年的“反美拒约”运动。这场运动是清末中国民族主义觉醒的产物，为大革命的到来积累了“民气”和“民力”。
1905年7月31日，《广东日报》刊出社论《论赴比赛会被辱与抵制美约之关系》，从清朝官员赴他国参加活动遭海关人员轻侮一事说起，联系当时全民抵制美国辱华条约的社会背景，希望唤起民众团结以自强。文中还有“外人之轻视华人，匪自今始矣，而犹以中国人民，蜷伏于专制政府之下，外人得用其恫吓手段，假清政府以制吾民”等语句，已将反抗异国欺压与反对封建专制政府连在一处，可见人心向背。
抗争潮起上海盛于广州
辛亥史记：1894年，美国政府强迫清政府签订了《中美会订华工条约》，致使美国禁限华工合法化，造成歧视、虐待甚至杀害华工的事件层出不穷。1900年，美国又单方面宣布扩大条约的适用范围，将签约时不属美国管辖的菲律宾和檀香山也纳入其中。1904年，条约到期，清政府向美国提出另订新约，遭拒。至此，长期郁积在中国民众心中的怒火终于爆发，汇成了1905年的“反美拒约”风潮。
羊城晚报：为何当时《广东日报》如此“大胆”，在社论中将矛头直指清政府，还直呼大权在握的袁世凯为“民贼”？
倪俊明：《广东日报》当时是在香港出版的一份进步报纸，可能尺度上比较宽松，这条社论中所流露的情绪，是十分真实的。当这场“反美拒约”运动已在全国各地燃起时，清政府却迫于美国压力，在当年8月21日发布谕旨，说抵制美货“有碍邦交”，命令各省督抚从严查究。袁世凯对上海、天津和全国工商界的强烈呼吁无动于衷，对清廷的上谕则闻风而动，首先下手镇压了天津人民的爱国运动，还打算封禁极力主张拒约的天津《大公报》，在各省督抚中抢了“头功”，所以被进步报刊称为“民贼”就不足为奇了。
羊城晚报：这场风潮起自上海，广东却很快成为了另一个中心，甚至不久后主导了抗争运动的走向。
倪俊明：美国华工大部分来自广东，19世纪后期以来，他们在美国受到苛待，使他们的亲人和同乡感到强烈不满。因此，他们的亲人和同乡自然会认为自己在反美拒约中应充当更重要的角色。另一方面，20世纪初叶的广州社会反美情绪的爆发，既有来自上海地区活动的刺激，也有源于19世纪中叶以来的排外传统和抗争精神，例如“三元里抗英”这一重要事件的影响就不可小觑。
富商工人娼妓全民参与
辛亥史记：1905年7月23日，“抵制苛待华工不用美货总公所”（又称“拒约会”）在广州广济医院正式成立，公选总商会的总商董郑观应等8人为主席，并决定广东从7月20日起不订美货，8月1日起禁用美货。
羊城晚报：通过史料可知，这场“反美拒约”运动基本是以和平方式进行，运用的多是经济杠杆、市场行为，这似乎是一种近代性的表征？
倪俊明：对。这场辛亥革命时期规模和影响最大的反帝爱国运动，也是中国人第一次以经济手段进行的理性、和平的政治运动，参加人员极为广泛。在广州，可以说上至士绅、富商，中至学生、工人，下至赌徒、娼妓，全民上阵。
羊城晚报：这是怎样一种情形啊！
倪俊明：当时很多报刊都刊载过市面上各界动态———店主在大门上贴“本店没有美货”的海报，民房的大门也贴着“我家不买美货”的大字报；赌场的赌客拒抽美国香烟，风尘女子也拒陪使用美货的客人，船夫拒载美货，理发师拒绝为美国人理发，学生拒穿洋布洋衫，糕饼作坊和家庭主妇拒用美国面粉制作月饼，等等。值得一提的是，这场风潮还直接刺激了民众国货意识的提升，对中国民族工业发展起到了推动作用。
羊城晚报：从参与的社会阶层上看，情况如何呢？
倪俊明：这场风潮在广东的发起和顺利开展离不开商人和资产阶级，他们甚至部分牺牲了自己的商业利益；其次，学界的知识分子和学生也表现出极大的勇气，广东南武学堂就组织过多次的抗议活动，还有数十名学生从美国人在广东设立的岭南学堂等校退学以明志。
羊城晚报：我们在翻阅史料时发现，似乎关于“反美拒约”事件的新闻报道特别多。
倪俊明：是的，这也是该事件另一个显著的近代性特点，即报纸在其中充当了很重要的角色。1905年8月21日，专门为抵制苛约而办的报纸《拒约报》创刊，广州民众购买非常踊跃，以至第一期售罄后，第二期要先预约才能买到。还有后来的《时事画报》、《美禁华工拒约报》（即《广州旬报》）等等。这些报纸上不仅刊载有关拒约的消息、言论，还刊登各大商行或个人不用美货的广告，或者发表当时大众便于接受的拒约文艺作品，起到了非常突出的宣传作用。当时的美国驻广州领事抱怨说：“如不准广州的报纸刊登煽动性文章，抵制运动将自行消亡。”
革命党善于从中借力
羊城晚报：从表面上看，此次“反美拒约”风潮似乎与孙中山为首的革命党人没有直接关联？
倪俊明：在这个问题上，学界一直颇有争议。其实，从很多事实中可以发现，孙中山是政治警觉性很高的领袖，他会利用各种机会充实自己的政治资本。
孙中山常年奔走海外宣传革命，深入海外华人群体，对其遭受异国欺压的事实十分熟悉，对1905年开始的这场运动也时时关注。在演说中，孙中山经常会有类似“倘吾中国能革命，开浚财源，到其时美人且往中国觅食，吾人何须作外人篱下之寄耶”的言论，可见他不但没有忽略抵制美货运动，反而在利用各种机会，将其与革命风潮相结合，使此排外运动，转变成为抗清运动，以达到推翻清政府的目的。
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